「麻将三条和二饼关联」 八万二饼什么关系啊

2020-01-10 09:07
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麻将三条和二饼关联: 八万二饼什么关系啊,为什么感觉他们的时间和钱花不完? 人最好远离8万。二饼。如果你跟8万。二饼。成为朋友你也就无药可救了。有的是成天泡到赌桌上。到 […]

麻将三条和二饼关联: 八万二饼什么关系啊,为什么感觉他们的时间和钱花不完?

人最好远离8万。二饼。如果你跟8万。二饼。成为朋友你也就无药可救了。有的是成天泡到赌桌上。到处借债变卖家产。你很羡慕这样的人吗?只看到他们在赌场上的风采。私下的生活你看到了吗?这种生活。你不要羡慕。赌鬼跟酒鬼。是一样的。赌起来六亲不...

其他答案:做太拉武器 必须得具备两个要求 一是时间 二是钱 最重要的是要有耐心 要做这玩意 少责 二三个月 多了 半年也没准 太bt的任务了 总体感觉很不值.. 反正我是不会做这任务的 等自己做出来 估计早就对 地下城恶心了 就算自己买g 弄不好 号还被封了 那才是丢鸡不成还丢把米 太冤了

其他答案:8万和二饼是什么关系?都是两个圆圈儿摞在一起。因为他们是两个圆圈儿来回串的。

其他答案:你问的是哔站那个阿婆主吗?他俩好像是朋友,而且如果说他们这个粉丝量的话,做视频钱应该是不亏不赚。

其他答案:你是在说麻将里的80000和2饼吗?你可真有意思呀,是故意找了一个话题,让我来回答吧,好让我这每天的五毛钱,哼,多谢你啊,和二柄是一家的吗?因为他们都是麻将里面的,呵呵

麻将三条和二饼关联: 麻将中二筒和二饼有什么区别?

没什么区别的,都是代表同一张牌,只是个地方的叫法不一样而已。二筒和二饼是同样的牌,就像二条和二索是同样的牌一样。只是各地各人的叫法不一样。

其他答案:随便答答~没区别~地域差别,叫法不同而已~

其他答案:没区别 你是不是吃多了啊

其他答案:没区别的

其他答案:没有区别。 筒、索是一种叫法;饼、条是一种叫法。

其他答案:一样的,就像听牌和叫牌。。。

麻将三条和二饼关联: 麻将自己有3个二饼和二饼还自摸二饼算杠上开花吗

按我们这儿的规矩是不算,杠上开花必须是,自家有3颗一样的牌,无论自摸或者碰别人的第四颗,开杠了,然后从桌面上最后摸杠底摸出那个牌,正好是自己自摸胡,才叫杠上开花

其他答案:补来的牌又刚好胡牌应该不能算的。如果别人打出,你就杠,然后去补,因为杠上开花必须是先自己有3个你自己再摸上一个先暗杠,然后去补,那就叫杠上开花,补来的牌又刚好胡牌 再看看别人怎么说的。

麻将三条和二饼关联: 四川麻将我的牌是6条3个 ,1条,2条,3条2个,4条,3个4饼和2个6...

胡一,四条!二,五条是诈胡

其他答案:上图所示明显番数不够,倘若其余三家任意杠后出一条或八万则可以和。或者自己杠2、4万三条则听牌。 其余三番和三番以上牌型如清一色,两杠以上加任意刻子或顺子,特殊三番牌型为七对子。

麻将三条和二饼关联:一个会算牌的麻将高手,有多恐怖?

很多答主感觉真的在编故事

什么靠数学和概率的真的不可靠

打麻将这个是靠经验的

其实算牌没那么神乎,有些人还说的自己在别人面前都像是名牌,麻将机洗的牌你随手拿,还可能算清楚?

这么说

别人能知道你的牌只有两种情况

第一种:摆牌顺序

很多人摆拍都喜欢吧同种花色放在一起

比如你一万三万各一对,中间夹一个单二万,这时候对面打一张三万,牌桌上已经有两个二万的,你肯定不能等,于是碰三万,然后打出一个二万,这样很容易看出你是留一万做将,这是能看出你的牌

推牌的时候别人会看你的牌,会打麻将的都是一边看你是否诈胡一边看你摆拍顺序,这样你后面几把基本出上三轮左右牌就能知道你大概六张牌左右是什么了。但不可能全部知道,除非老千

第二种是看听

打牌多的人基本能通过你听后所打出来的牌来判断你听的什么 当然,接啥打啥就不行了,但是你只要一换牌就大概知道你胡什么了

比如上次我和朋友打,当时我打的不好,听成夹二饼。我接上来一个四饼,然后吧一饼打了出去。当时我下家带两个暗杠。(我们这里是胡了才算杠钱,如果下家自摸大家都会输很多)下一轮的时候我上家直接给我说你推了吧,打出一个五饼给我点炮。 人家就是能通过我这样的出牌来知道我胡的什么。

但是,这样恐怖嘛?不恐怖,因为你哪怕知道我胡什么也不能阻止我手气好的时候自摸,只是说你技术好,在和经验不丰富的时候能赢很多,大家水平差不多的时候,还能怎么样?而且因为我们这里麻将没有大胡,也就是没有清一色七对翻倍的说法,所以一般是不会一点就倒,都是等自摸,这样你哪怕知道我胡什么也没办法。

还有,通过你的摆牌规律和听时的出牌来判断你手里的牌这个数学能力高低有什么关系?还概率,那在扑克里有用,麻将桌上同一种牌就四张,你还算什么啊……

麻将三条和二饼关联:麻将技巧汇总(一)

阶段舍牌的策略
在麻将中,舍牌十分重要。摸、吃、碰、杠属于进张,舍牌则是出张,故麻将技巧之高低、竞技之胜负,舍牌系于一半,甚至不止一半。麻将高手打得“精明”,主要是精在“舍牌”上。
舍牌之重要性在于:
第一、舍牌的安危可以打乱摸牌的顺序;
第二、舍牌可决定各家战术的运用;
第三、舍牌可促进他人入听的升级;
第四、舍牌可破坏他人的战略部署;
第五、舍牌又能牵制他人的牌势;
第六、舍牌可放铳成全他人食用;
第七、舍牌可迷惑他人,使自己食和;
尤其是打新潮麻将,你舍牌精明,不点炮,既使别人和了88分值的大四喜、大三元,而你也只丢了8分。所以只要舍得精,不点炮或少点炮,再和上几把高番牌,大概就能稳操胜券。

一、初期舍牌走单张

初期舍牌大体上为一至四五巡。起手13张配牌,各家都不同程度地起几个长单张的风箭牌、么九牌和中张的荡张。这个阶段的舍牌顺序,一般是:风箭牌、么九牌和中张的荡张牌。

牌战初期,一般是先舍单张的风、箭牌。打字牌的技巧是:先打风,后打箭。打风的次序是:先打客风,后打圈风和本门风,最后打中、发、白,也可以把本门风放在箭牌的后面打。

如果起手配牌时,风箭牌就有八九张之多,且又有三对,就要留下,而奔“字一色”或“大小三元”、“大小四喜”或“全不靠”、“七星不靠”或“混一色”高、中番种去努力。

二、么九牌的去与留

行张时,如无风箭闲张,或已把风箭闲张打完情况下,万子、条子和筒子的中张(2至8色点)容易抓入靠张,不便先打(但设计牌局时,考虑到“清缺”、“混缺”及“缺一门”者除外),一般先把手中的么与九闲张打掉,因为么、九闲张各据首尾,抓靠张的机会比中张少一倍,所以在牌桌上,紧接风、箭之后,各家多都打么、九闲张。

大凡起牌后,出牌不是风箭,也没有么九,出手就见中张或边张,说明这家牌局较佳或设计十三不靠,其余三家行张时,须多加提防。对于么九闲张的打法,也并非没有先后,常有以下几种情况:

1、对设计“清缺”、“混缺”、及“缺一门”的牌家来说,应首先打掉不需要的门类中的么与九;

2、在牌局中,现有的牌副、搭子或对子都以中张组成的,那么设计牌局时,必顺考虑“断么”的可能性,无论哪门的么、九牌均可打掉;如果牌局中搭子和对子较多,准备依靠吃、碰、抓来组副,考虑留下一张尚未见面的么或九的荡张作单钓叫牌,成和希望就较大。所以,此种情况的么、九取舍,就要视牌局发展而定了;

3、如果牌副里已有l、2、3或者7、8、9的顺子副,那么,再打么、九闲张时,应与设计的“一般高”、“姐妹花”作一权衡,是打是留?先后次序都要统筹考虑;

4、对于牌局组成的后期,在原有边张搭子8、9的基础上,抓进同类牌6时,即应打9留6,成6、8嵌搭。小头也一样,如在原有边张搭子l、2基础上,抓进同类牌4时,也应打'么”留个成2、4嵌搭。

5、凡属设计十三不靠牌局,除留箭风外,对于万子、条子和筒子,诚然保留么、九最佳,中间不靠牌张可扩展到4、5或6,进张副度拓宽,利于上张成和,诚然,这时的么九闲张,非但不能打掉,仍应视为牌张中的上乘了。中张,一旦上张成对,即好牌局中上乘的麻将头。类似这样的中张,闲而有用,当然在行张中是不会轻易舍出的。

三、中盘舍牌观三家

中盘阶段是作战激烈、紧张的阶段,一取一舍都关系到胜败,所以每舍一张牌都必须真正地把握住安全关,尽量做到所舍的牌让下家没有吃的、让别家没有碰的机会,更不能让别家有成和的可能。

麻将实战中,牌势只要进入中盘阶段,各家的手牌无时不在起变化,摸打一至二巡牌后,以前的熟张在这个时候可能已经成为生张了,以前认为是安全牌,现在很有可能成为危险牌,此时若舍出不是被下家吃起,就是被其余的家成和,真是隔巡如生张,旧安变新危。

麻将的舍牌要根据牌面和牌桌上的变化来制定对策及战略战术,做到看上家、默下家、盯对家。看上家。也就是应看明白上家打出什么样的花色牌,吃起、碰起什么花色的牌。因为他所吃、所碰之牌,即是他手中需要的花色;打出的牌,也是你可以吃起、碰起的花色。这样,你可判断出你自己应保留什么样的花色,才有迅速吃、碰牌的机会。如果你手中的花色,也是上家想留存、没有舍出来的,自然你就没有办法靠吃碰牌来迅速组合手中牌阵了。

默下家。与看上家相反,下家正想***手中打出的牌来判断自己手牌中的去留。若你会出的牌,多是下家正想吃起的,那他当然就会很快地吃成一副一副的牌摊开亮出,并且叫听。故在打牌时,尽量不使下家能吃上自己舍出去的牌,就成了十分重要的思考内容。

盯对家。既看上家、默下家,也必须盯住对家,这样三家人需要什么花色的牌,甚至可能需要什么牌点也在你预料之中,知己知彼,方能百战百胜。对于自己,要做什么花色的牌,成什么样的和对自己有利,必须考虑周密,这样才能一举成功。

四、终盘舍牌防点炮

终盘阶段是大家短兵相接、交锋决斗定胜负的阶段,丝毫不能疏忽大意。进人终盘阶段,有以下两种情况:

一是四人中的两人或一人,依然保持着听牌,窥机食和。但因牌势的发展趋平,只好强行打牌,应酬战局。其他的各家均以防御为主,最后以少失分而收场。

二是四人继续互相牵制,打出安全牌。事实上,其中一人或两人,早已放弃听牌,采取少失分的作战方案。凡是牌坛高手的对阵,这种局势并不是少见的,与初手者聚桌娱乐,推倒食和大不相同。设想,牌桌上有一或两名低手,欲使战局发展到终盘阶段,似乎是不可能的。

下面谈谈几种牌的情况处理:

1、放炮危险牌

这里说的危险牌,是指将其放出后使他家成和的绝对危险牌。当牌局进入中盘阶段后期,对于任何舍牌,都充满着重重危险。实际上,有些牌在众多场合下,并非危险牌,但是感觉上又认为不是安全牌,这就是被放炮的恐怖观念影响所致。所以在这期间,每舍一张牌对旁家来说都不可能是安全牌,那么如何处理这些危险牌,需要进一步地探讨。除了绝对安全牌以外(如字牌东碰出,又摸入第四张),其他牌多少总带点危险性。现在就以放炮的危险牌为焦点,观察该点的变化。

第一:放炮危险牌是指对方已经听张后所要的牌,一旦出现,即可成和。假如现在手中有某张牌,并非直接放炮的危险牌,但由于这张牌被对方碰而导致他完成大番的听张状态,那么这张牌应视为放炮危险牌。

第二:如能看准对方在中盘战后期的番台状况,那么凡与其番台无关的种类牌,一大体上可算作安全牌。

第三:放炮危险有时可从各家舍牌相的途径来推测,切舍种类少的牌,危险性大,尤其是生张牌,放炮危险性更大。

第四:自己手牌中的暗坎和该同一线上的牌,是放炮的危险牌。例如手牌中有暗坎3条3张和6条1张,当桌面上一直没有出现这样的牌时,就可能有人听张的叫牌是3、6条,而他和牌的叫牌张数有二分之一把握在你的手中,这样就能极大程度地阻止他人获胜。

2、高度危险牌的舍法
知道是放炮牌,谁也不会往外打。但是,如遇怀疑性的高度危险牌,就要看舍牌者的胆量和到底对该局牌的胜负抱什么样的期望而定了。自中盘阶段后期到终盘阶段,如自己的手牌没有可能构成多番牌姿,而对方的手牌颇有多番形态的预兆时,最好死了心不和,不打危险牌,甚至拆掉面子安全牌,以度过最后一两巡的摸牌难关,直到黄牌。
3、 放炮牌的处理方法
第一:编入组合面子。牌局到了终盘期,既然放炮牌不能打,也不能孤单单地留在手牌里,妨碍自己和牌。这样,最好将放炮危险牌编到手牌牌面中去,这是最安全而且是最有利的战法。因为这样一来,这张放炮危险牌的左右联络牌也都打上了保险系数,均不会轻易舍出,使危险性大大减少。
第二:立即退出胜负圈。麻将牌竞技中,能当机立断地退出胜负圈的做法,是极为明智的。尤其是多门听牌的牌姿,明知摸入危险牌,但惟恐扰乱了成形的牌势,却执意舍出,奢望侥幸过关。殊不知这样战法将会胜败立见,决无放炮与过关的五五开之说。
第三:没有安全牌的困惑。在形形色色的牌姿中,常出现有人觉得手牌中没有安全牌可打的窘迫感。诚然,这是人为造成的,大体上可分为两种类型:其一,手牌中显露的朋组过多,饥不择食地见吃就吃、得碰便碰,既无算计,又不顾及战略,结果手牌相对减少,周旋余地缩小了,调整面也窄了。手头仅有几张牌,即出现没有安全牌可打的情况,以致给自己带来很大的困惑,甚至有放炮的危险。其二,虽然呈现未吃未碰的门前清状况,但一手13张牌仍觉得没有安全牌可打,这其实是恐惧心理。照常规战法,手牌中没有安全牌的说法是不切实际的。以三家对手均已听牌而言,每家通常是两门听,也就是说三家合计叫听六种待牌而已。这对门前清的13张手牌来说,至少手头上还有一半以上的牌是安全牌。即使手牌少的人,也不见得张张与他人叫听的待牌分毫不差。问题在于是否愿意舍听而后退一步,是否懂得计算舍牌相。所以,打出一张牌是不是安全,须凭技术高低去审定。

五、舍牌的技巧

在摸牌之前就先考虑要打出那一张牌,别在摸牌后才考虑半天·通常先打字牌,再打偏张,最后才是中张数牌。

若一开始便打数牌,甚至拆牌打,可能此人牌很好,要特别提防。

一直打某一色的牌,须提防此人作大牌。

一直未打某一色的牌,也可能有问题,他可能是在做清一色或混一色,别任意丢那门的牌

假如是听牌阶段,若某家跑五万,小心你的一四万和六九万。

某家先拆一二万,即可能手牌中有四五万的顺子,他对三六万非常饥渴。
听牌的型态

听多门:一个数列通常听好几个洞,例如二三四五,听二五,二三四五六,听一四七。不过须注意胡其中某些牌可能破坏牌型(如一条龙、平胡....)

听单调:及一张单张牌,要凑一个对子(将牌)

听中洞:例如二四万,听中洞三万。

听边张:例如七八万,听九万。

听对对:留有两组对子,只要再凑一组刻子,另一组当将牌,因此听两张避免与上家听相同的牌,避免被早一家喊胡。

其它注意事项:不要固定以某种顺序将牌区分开来,以免被看出牌型吃、碰牌后也应适度变换牌的位置,先检视你的牌,看比较容易作成那一种牌留中间数牌,比较容易凑成顺搭。阶段舍牌的策略
在麻将中,舍牌十分重要。摸、吃、碰、杠属于进张,舍牌则是出张,故麻将技巧之高低、竞技之胜负,舍牌系于一半,甚至不止一半。麻将高手打得“精明”,主要是精在“舍牌”上。
舍牌之重要性在于:
第一、舍牌的安危可以打乱摸牌的顺序;
第二、舍牌可决定各家战术的运用;
第三、舍牌可促进他人入听的升级;
第四、舍牌可破坏他人的战略部署;
第五、舍牌又能牵制他人的牌势;
第六、舍牌可放铳成全他人食用;
第七、舍牌可迷惑他人,使自己食和;
尤其是打新潮麻将,你舍牌精明,不点炮,既使别人和了88分值的大四喜、大三元,而你也只丢了8分。所以只要舍得精,不点炮或少点炮,再和上几把高番牌,大概就能稳操胜券。

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麻将三条和二饼关联:麻将,麻将!麻将里的中国文化,你真的搓懂了吗?!

麻将是大众娱乐的工具,也是一种文化,甚至有人称之为「国粹」。不过,又有多说人知道麻将的由来以及它的文化内涵呢?中国古代有三种游戏流传至今:

1.围棋。围棋似道,产生于原始社会,三百六十子毫无贵贱,一视同仁,周而复始循环演变;

2.象棋。像棋似儒,产生于封建社会,排兵布阵,等级阶层之分,各有各的走法,乱不得;

3.麻将。麻将最接近世俗生活,产生于明朝后期市井文化,防上家、猜下家、算计对家、相互拆台、自己不赢也不让别人赢,是国人至今以来最拿手的把戏。

旧中国玩麻将的多是阔人、太太、小姐,曾经也是阳春白雪的贵族运动,解放后很少有人玩麻将,改革开放以来,中国人玩麻将成风,打麻将人数之多,普及率之高,堪称各项文化娱乐活动之最,有诗为证:工农商学兵,老少妇中青,春夏秋冬日,一片麻将声。

麻将的由来

早在600年前,郑和七下西洋,在漫长的航海过程中,许多将士因海上生活单调乏味而饱尝思乡之苦,致使官兵精神萎靡不振,积郁成疾。郑和看在眼里,疼在心上。他担心长此下去,后果不堪设想。

为了给将士们解除烦闷,他制作了一种简单易学、且能容纳两人以上的娱乐工具。他利用船上的毛竹做成竹牌,刻上文字图案,然后制定游戏规则,把牌放在方桌上,供四人同时娱乐。

在文字图案的设计上,郑和颇动了一番脑筋。比如:红「中」代表中原大地,以迎合将士们的思乡之情;「发」字,则迎合大家的发财心理,发多少财?「一万」、「二万」、「三万」……「九万」;

在航海中,将士们吃的是圆形大饼,吃多少饼?「一饼」、「二饼」、「三饼」……「九饼」;当风平浪静时,将士们常常捕鱼,捕鱼多少条?「一条」、「二条」、「三条」……「九条」;船队在海上航行,将士们看到的是一片白茫茫的沧海,故竹牌中设置了「白皮」;

航海时将士们最关心的是风向,故竹牌上刻上「东」、「南」、「西」、「北」风;长年累月的海上航行,将士们感受最深的是季节的冷暖变化,于是又刻上「春桃」、「秋菊」、「夏荷」、「冬梅」,用四朵花代表一年四季。


? 郑和发明的这种新式竹牌,不像「围棋」、「像棋」那样深奥难学,普通士兵一学就会,一玩就入迷,而且玩起来精神麻木、如痴如醉、乐不思乡。于是郑和就给这种能够麻痹将士精神的游戏牌叫「麻将」。

从此,「麻将」牌由海上传到陆地,而且打法也不断花样翻新,逐渐成为中国人的主要娱乐工具。后来有个叫万秉迢的人,非常崇敬《水浒传》中的英雄好汉,他给麻将牌赋予新的含义:麻将中的108张牌喻为《水浒传》中的108个好汉。

比如,牌中九条喻为「九纹龙」史进;二条喻为「双鞭」呼延灼。麻将之所以分为万、饼、条3类,取自「万秉迢」的谐音;至于后来增加的风牌(东、南、西、北)和箭牌(中、发、白),则是缘于108条好汉从四面八方汇聚到梁山,所以加上东、西、南、北、中五方,计20张牌;


这些好汉有富贵贫穷之分,所以再加上「发」、「白」,隐喻富有和贫穷,一共136张牌;后来又加上各种花牌(春、夏、秋、冬;梅、兰、竹、菊),整副牌就达到了144张。

以上这种组合设计不是随意捏造的,而是来源于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思想,反映了中国古人朴素的宇宙观。牌中的「东西南北中发白」体现了「三才观」和「天圆观」。

众所周知,中国古代的哲学思想主要以五行说为代表,认为世界是由金、木、水、火、土等最基本的物质组成,和方位相配分别为:东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。


而中国古人又认为宇宙形态是天圆地方,所以,「白皮」代表地,「发」是在人的最顶部,所以用「发」代表天。「中」既代表五行中的中方土,也代表天、地、人「三才」中的人。正是「中」的确定,使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)共同构成了一个真正的天圆,这个天圆不是地球的圆,而是宇宙的圆。

数字里暗含玄机

麻将牌中的万、饼、条3种花色,则分别反映了物质的存在形式,数字则代表了物质存在的数量。在中国古代思想中,3为基数,9为极数,所以万、饼、条分别有9张。除了5和3、9外,12在古代文化中也有重要的地位。


在我们的生活中除了五行、五味、五脏、五色等和5有关的物质外,还有很多和12有关的,如12生肖、12时辰、12个月……这种思想在麻将中也得到了充分的体现,144是12的平方,108也是12的倍数。另外,在麻将规则中,规定每人抓13张牌,而13乘以4等于52,这正暗合了一年有52个星期的规律。

牌面图案设计寓意匪浅

从麻将牌的牌面图案设计来看,不难发现,其实麻将牌中的每一张牌的图案都是有某种寓意,暗含了某一种中国传统文化的要求。以「花牌」为例,人们通常采用梅、兰、竹、菊为图案。


梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬,被人称为「四君子」。「梅」表示高洁傲岸,「兰」代表幽雅空灵,「竹」像征虚心有节,「菊」则暗示冷艳清贞,表现了人们对时间秩序和生命意义的感悟,也是对某种审美人格境界的向往,成为中国人感物喻志的像征。


而「中、发、白」3张牌就寓意着「中正」、「发达」、「纯洁」之意。事实上,与其说这些图案是源于设计者的聪明智慧,不如说这就是中国人特有的美学思想的自然流露和表达。

麻将当是中国博弈文化的集大成者,当属中国的国粹文化,游戏王国中的「名门望族」。自古以来,麻将隐含做人的综合艺术,在麻将桌上,最重要的不是聪明到能算出多少步,而是根据不同情况灵活采取相应对策,亦即善做人。智者博弈,不形于色,浑涵宽大。麻将文化的精髓,在于他具有丰富的文化底蕴。

毛泽东曾经说过,中国对世界有三大贡献:第一是中医,第二是曹雪芹的《红楼梦》,第三是麻将牌。不要看轻了麻将,你要是会打麻将,就可以更了解偶然性和必然性的关系,麻将牌里有哲学。

尽管如此,麻将作为中国的一项独有的娱乐文化,还是有必要发展的,麻将中的花色也烙印着深厚的中国文化,比如,麻将牌上的八个花,「春夏秋冬」是一年之「四季」,「梅兰菊竹」是花之「四君子」,七个风,

「东南西北」是天地之方位,「红中」大概有「中正仁和」,「喜庆祥和」之意味,「青发」大概不仅有「恭喜发财」的寓意,可能还寄托着人们「四季常青」的愿望吧,至于「白板」,则蕴涵着道家文化中「无为无不为」的深刻含义。


作为现代社会的老百姓,在工作之余作为休闲活动玩玩麻将完全是可以的,也是有必要的,它对调节精神紧张,放松情绪,活动脑筋,开发智力,应是一项很不错的娱乐休闲活动,且有报道说,打麻将还有益寿的作用。但要注意适量,适度,切忌沉溺其中而又不可自拔。

?名人话麻将

在国人的种种游戏娱乐中,最普及、最受人喜爱的当推麻将了。所以有不少大名鼎鼎的文化人,如梁启超、胡适、鲁迅、梁实秋、老舍诸位先生,也都郑重其事地讨论过麻将问题,他们的高见至今仍值得人们思考。

鲁迅从不打麻将,但在《读书杂谈》中,鲁迅就以打麻将牌的「趣味」来比喻读书,他说:「嗜好读书,犹如爱打牌一样,天天打,夜夜打,连续的打,有时被捕房捉去了,放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人目的并不在赢钱,而在有趣。」


梁启超曾把读书与麻将扯在一起,讲过一句名言:「只有读书可以忘记打牌,只有打牌可以忘记读书。」徐志摩名言: 只有读书可以忘记打牌,只有打牌可以忘记读书。张恨水名言: 男女之间最规矩最清白的是烟榻,最暧昧最嘈杂的是打牌。

?(文章转自网络,内容仅代表作者本人观点)

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